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不惑的真正含义是什么?

2021-12-31 admin

不惑的真正含义是什么?
不惑的真正含义是:

1、遇事能明辨不疑。

2、作40岁的代称。

引证解释:

1、谓遇事能明辨不疑。

《论语·子罕》:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

唐 韩愈 《伯夷颂》:“一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣。”

2、《论语·为政》:“四十而不惑。”后因以“不惑”为四十岁的代称。

晋 陶潜 《饮酒》诗之十六:“行行向不惑,淹留遂无成。”

词汇探源

指40岁。也指遇事能明辨不疑。

应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。”

「四十而不惑。」孔安国注,「不惑」,就是不疑惑。程氏树德《论语集释》,引黄式三《论语后案》:「立,必先不惑,而言不惑于立之后者,何也。夫子曰,可与立,未可与权。立,守经也。不惑,达权也。」「不惑」,遇事可以行权,无可,无不可。「立」,则是:可即可,不可即不可。不知权变之道。所以「三十而立,四十而不惑」。

这是《论语·为政》中孔子对于自己在40岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。不逾矩”。虽然不是人人都能做孔圣人,但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。

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黔驴技穷的意思是什么?

2021-12-31 admin

黔驴技穷的意思是什么?
黔驴技穷,形容反面人物的本领低劣,无法摆脱困难处境。

黔驴技穷是一个汉语成语,该成语出自《三戒·黔之驴》。

该成语形容反面人物的本领低劣,无法摆脱困难处境;该成语在句中通常用作谓语,也可以用作定语使用。

成语寓意:

该成语可以从多个角度解读寓意。

从老虎的角度而言,不要被对手的气势吓倒,不要一见貌似勇猛、貌似强大的对手就不敢上阵、不敢对抗。事实证明,架子大、派头大的家伙往往外强中干,金玉其外、败絮其中。但这并不意味着可以轻视对手,我们可以在心理上藐视它。

但在行动中,在细节上则要十二万分地关注、观察对手的动向,只有认真研究清楚对手的所有情况,才能拥有正确的决心与行动。这只老虎就经历了这样一个过程:最开始,在树林里悄悄观察,驴子一叫,吓得要命;后来习惯了,就在驴子身前身后转悠,还是在观望;最后惹恼了驴子才探到它的底牌,于是果断出手,横扫而去。

从驴子的角度来看。驴子的遭遇告诉我们,如果没有任何真才实学,就不要虚张声势、张牙舞爪。生活固然美好,也固然善良,但它有时候会很残酷,也会不留情面。总有一天,虚假的西洋镜会被无情的生活拆穿。

面具再华美艳丽、威猛刚毅,也终究只是面具,不是自己的真实面孔。而面具一旦滑落,就会暴露出干瘪丑陋的本来面目,到那个时候才会真正明白,品尝苦果的到底是生活还是自己。

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绝缘体是什么意思呢?

2021-12-31 admin

绝缘体是什么意思呢?
绝缘体(英语:Insulator),又称电介质或绝缘子,是一种阻碍电荷流动的材料。

在绝缘体中,价带电子被紧密的束缚在其原子周围。这种材料在电气设备中用作绝缘体,或称起绝缘作用。其作用是支撑或分离各个电导体,不让电流流过。

玻璃、纸或聚四氟乙烯等材料都是非常好的电绝缘体。更多的一些材料可能具有很小的电导,但仍然足以作为电缆的绝缘,例如橡胶类高分子和绝大多数塑料。这些材料可以在低压下(几百甚至上千伏特)用作安全的绝缘体。

绝缘体是指理论上不存在电导的物质。电子能带理论指出,固体中的电子仅允许存在于一定的能量状态,这些能量状态形成彼此分离的能带。

电子趋向于先占据能量最低的能带,在绝对零度能够被填满的能量最高的能带叫做价带,价带之上的能带叫做导带,价带和导带之间的空隙叫做能隙。在绝对零度以上,价带电子部分被激发而跃迁至导带,成为导带电子,并在价带留下空穴。

根据能带理论,被电子填满的能带或空的能带对电导没有贡献,电导仅来源于半满的能带,导带电子和价带空穴合称载流子。金属的导带被部分填充,因而有好的电导。对于半导体和绝缘体,在绝度零度下价带被填满,而导带没有电子。

在常温下,半导体由于能隙较小,可以通过热激发而形成电子空穴对,因而具有一定的电导。相反,绝大多数绝缘体通常具有非常大的带隙宽度,价带电子很难被激发至导带,因此绝缘体的载流子浓度极低,相应地电导也极低,或者说这种材料绝缘。

用途

绝缘体通常用做电缆的外表覆层。事实上空气本身就是一种绝缘体,并不需要其他的物质进行绝缘。高压输电线就是通过空气绝缘的,因为使用固体(例如塑料)覆层并不实际。然而,导线相互接触可能造成短路和火灾。

在同轴电缆中,中心的导体必须位于正中,以防止电磁波的反射。另外,任何高于60V的电压都会对人体造成电击或触电危险。使用绝缘体作为外表覆层可以防止这些问题。

在电子系统中,印刷电路板通常由环氧塑料和玻璃纤维制成,不导电的基板对铜导线层起支撑作用。在电子设备中,微小而精密的有效部件镶嵌在不导电的环氧树脂,酚醛树脂,玻璃或陶瓷涂覆层之中。

在诸如晶体管和集成电路等微电子元器件中,掺杂的硅材料通常是一种导体。但是通过在氧气环境加热,硅也可以很容易地转变为绝缘体。硅被氧化将得到石英,也叫二氧化硅。

在带有变压器和电容器的高压系统中,液态的绝缘的机油通常用来防止电弧放电的发生。在需要承受相当高的电压而不被电击穿的地方,人们用油替代空气进行绝缘。其他的绝缘方法包括使用陶瓷,玻璃,真空等,或者在导线相距很远时亦可使用空气作为绝缘。

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唐朝历代皇帝都是谁?

2021-12-31 admin

唐朝历代皇帝都是谁?
唐朝历代皇帝有唐高祖李渊、唐太宗李世民、唐高宗李治、唐中宗李显、唐睿宗李旦、武则天、唐玄宗李隆基、唐肃宗李亨、唐代宗李豫、唐德宗李适、唐顺宗李诵、唐宪宗李纯、唐穆宗李恒、唐敬宗李湛、唐文宗李昂、唐武宗李炎、唐宣宗李忱、唐懿宗李漼、唐僖宗李儇、唐昭宗李晔、唐哀帝李柷。

唐朝大致可以分为三个阶段,之所以分为三个阶段,是因为中途有武则天称帝,武则天时期严格来说应该叫做“周朝”,而不再是“唐朝”,但是她最终又还政李唐。

唐朝皇帝在位时间

一、唐朝 

1、李渊,庙号高祖,谥号神尧大圣大光孝皇帝,在位时间618-626,陵寝献陵,年号武德618年-626年。 

2、李世民,庙号太宗,谥号文武大圣大广孝皇帝,在位时间627-649,陵寝昭陵,年号贞观627年-649年。 

3、李治,庙号高宗,谥号天皇大圣大弘孝皇帝,在位时间650-683,陵寝乾陵,年号永徽650年-655年、显庆656年-661年、龙朔661年-663年、麟德664年-665年、乾封666年-668年、总章668年-670年、咸亨670年-674年、上元674年-676年、仪凤676年-679年、调露679年-680年、永隆680年-681年、开耀681年-682年、永淳682年-683年、弘道683年。 

4、李显,庙号中宗(被废),谥号大和大圣大昭孝皇帝,在位时间684,陵寝定陵,年号嗣圣684年。 

5、李旦,庙号睿宗(禅位),谥号玄真大圣大兴孝皇帝,在位时间684-690,陵寝桥陵,年号文明684、光宅684年、垂拱685年-688年、永昌689年、载初690年。 

二、武周 

武曌(武则天),庙号则天大圣皇帝,谥号则天大圣皇帝,在位时间690—705,陵寝乾陵,年号天授690年—692年、如意692年、长寿692-694年、延载694年、证圣695年、天册万岁695-696年、万岁登封696年、万岁通天696-697年、神功697年、圣历698-700年、久视700年、大足701年、长安701-705年。 

三、李唐复辟 

1、李显,庙号中宗(复辟),谥号大和大圣大昭孝皇帝,在位时间705-710,陵寝定陵,年号神龙705年-707年、景龙707年-710年。 

2、李重茂,庙号恭宗,谥号殇皇帝,在位时间710,年号唐隆710年。 

3、李旦,庙号睿宗(复辟),谥号玄真大圣大兴孝皇帝,在位时间710-712,陵寝桥陵,年号景云710年-711年、太极712年、延和712年。 

4、李隆基,庙号玄宗,谥号至道大圣大明孝皇帝,在位时间712-756,陵寝泰陵,年号先天712年-713年、开元713年-741年、天宝742年-756年。 

5、李亨,庙号肃宗,谥号文明武德大圣大宣孝皇帝,在位时间756-762,陵寝建陵,年号至德756年-758年、乾元758年-760年、上元760年-761年。 

6、李豫,庙号代宗,谥号睿文孝武皇帝,在位时间762-779,陵寝元陵,年号宝应762年-763年、广德763年-764年、永泰765年-766年、大历766年-779年。 

7、李适,庙号德宗,谥号神武孝文皇帝,在位时间780-805,陵寝崇陵,年号建中780年-783年、兴元784年、贞元785年-805年。 

8、李诵,庙号顺宗,谥号至德大圣大安孝皇帝,在位时间805,陵寝丰陵,年号永贞805年。 

9、李纯,庙号宪宗,谥号圣神章武孝皇帝,在位时间806-820,陵寝景陵,年号元和806年-820年。 

10、李恒,庙号穆宗,谥号睿圣文惠孝皇帝,在位时间821-824,陵寝光陵,年号长庆821年-824年。 

11、李湛,庙号敬宗,谥号睿武昭愍孝皇帝,在位时间824-826,陵寝庄陵,年号宝历824年-826年。 

12、李昂,庙号文宗,谥号元圣昭献孝皇帝,在位时间826-840,陵寝章陵,年号宝历826年、大和827年-835年、开成836年-840年。 

13、李炎,庙号武宗,谥号至道昭肃孝皇帝,在位时间840-846,陵寝端陵,年号会昌841年-846年。 

14、李忱,庙号宣宗,谥号圣武献文孝皇帝,在位时间846-859,陵寝贞陵,年号大中847年-859年。 

15、李漼,庙号懿宗,谥号昭圣恭惠孝皇帝,在位时间859-873,陵寝简陵,年号大中859年、咸通860年-873年。 

16、李儇,庙号僖宗,谥号惠圣恭定孝皇帝,在位时间873-888,陵寝靖陵,年号咸通873年-874年、乾符874年-879年、广明880年-881年中和、881年-885年、光启885年-888年、文德888年。 

17、李晔,庙号昭宗,谥号圣穆景文孝皇帝,在位时间888-904,陵寝和陵,年号龙纪889年、大顺890年-891年、景福892年-893年、乾宁894年-898年、光化898年-901年、天复901年-904年、天祐904年。 

18、李柷,庙号景宗,谥号昭宣光烈孝皇帝,在位时间904-907,陵寝温陵,年号天祐904年-907年。

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晊恦的意思是什么?

2021-12-31 admin

晊恦的意思是什么?
眰恦作为一个不常见到的词,意为,目光所至,心之所向,皆是你。

眰恦读作zhì shàng ,在书中的意思就是,目光所至,心之所向,皆是你。眰,单字意思是视;恦,单字意思是念。根据同名小说,眰恦还有个意思,是从字形上来判断意思,首先眰指的就是目光所至(因为左边目右边至),而恦意为心之所向(因为左边心字旁右边向 )。

近义:心之所向

意思是:心里想去的地方。也可以理解为内心的向往纯洁与否,也就造就了我们修身行为的高尚与低下,内心向往的优劣,也成就了我们人生的成功与失败。

该句出自现代作家七堇年《尘曲》:“凡心所向,素履以往,生如逆旅,一苇以航。”

释义:心里想去的地方,就算穿着简单的草鞋也要前往。生命就像一场逆行之旅,就算一叶扁舟也要向前起航。

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什么是密度函数呀?

2021-12-31 admin

什么是密度函数呀?
密度函数指概率密度函数。

密度函数是一段区间的概率除以区间长度,值为正数,可大可小;而分布函数则是可以使用数学分析方法研究随机变量的一种曲线。密度函数一般只针对连续型变量,而分布函数则是既针对连续型也针对离散型随机变量。求解分布函数的时候要进行分类讨论和定积分计算,求解密度函数的时候需要进行求导。

概率密度和分布函数的区别是概念不同、描述对象不同、求解方式不同。

1、概念不同:概率指事件随机发生的机率,对于均匀分布函数,概率密度等于一段区间(事件的取值范围)的概率除以该段区间的长度,它的值是非负的,可以很大也可以很小;分布函数是概率统计中重要的函数,正是通过它,可用数学分析的方法来研究随机变量。

分布函数是随机变量最重要的概率特征,分布函数可以完整地描述随机变量的统计规律,并且决定随机变量的一切其他概率特征。

2、描述对象不同:概率密度只是针对连续性变量而言,而分布函数是对所有随机变量取值的概率的讨论,包括连续性和离散型。

3、求解方式不同:已知连续型随机变量的密度函数,可以通过讨论及定积分的计算求出其分布函数;当已知连续型随机变量的分布函数时,对其求导就可得到密度函数。

对离散型随机变量而言,如果知道其概率分布(分布列),也可求出其分布函数;当然,当知道其分布函数时也可求出概率分布。

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扬名立万被分尸的女尸是谁?

2021-12-31 admin

扬名立万被分尸的女尸是谁?
电影中那个被分尸的女孩其实是法国医生分尸案的凶手,只是一个无辜的女孩子,并不是夜莺,她只是被伪装成了夜莺,齐乐山这样做只是为了保护夜莺的安全。

在电影中有这样一个细节,齐乐山看报纸的时候,看到了法国医生这个案子,其实法国医生这个案子和电影主线案件并没有关系,只是齐乐山听到主角团讨论时,临时把自己的故事编进去了。

法国医生根本没去晚宴,夜莺只是被折磨,并没有被三老弄死,所以夜莺没死,齐乐山这样误导大家,就是想要让大家都觉得夜莺已经死掉了,后来编剧李登辉看到夜莺的时候也没有去打扰她,这也算是大家对夜莺的保护。

剧情解析

《扬名立万》的背景发生在民国时期,一群电影人受到上海滩大亨陆子野的邀请,来到一栋凶宅参加电影剧本讨论会,试图将一桩轰动上海的重大命案改编成电影,随着细节逐渐深入,他们发现这栋别墅就是案发现场,所谓的真相背后隐藏着一个巨大的谜团。

齐乐山作为三老案的凶手,也来到了研讨会现场,当他在案发现场门口听到李编剧已经发现了假发的时候,知道这件事瞒不下去了,为了尽力保护夜莺,他将法国医生碎尸案和三老案牵扯起来,碎尸和被侵害身上的绳子勒痕扯上关系,让他们误以为夜莺已经死了,成功误导了众人。

齐乐山烧掉相似名字的邀请函,故意留下与法国医生的名字对应的字母,又把碎片扔进马桶里,他成功诱导了李登辉,让他误推理法国医生曾来过现场。

其实法国医生是真的杀了年轻女孩又分尸,且没有去过宴会,这属于另外一桩侵害案件。

还有另一个证据可以证明夜莺没有死,那就是通风管道里的假发,以夜莺的身高和能力,想要爬上通风管道是不可能的,所以这其中必然有齐乐山的帮助。

编剧李登辉发现夜莺还活着的时候,追上前去却没有叫住她,他明白了齐乐山的选择,宁愿牺牲性命也要拼命保住的夜莺,想让她干净清白地活下去,不再受尘世间纷扰,守护最后的真情和苦心。

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家庭的功能是什么?

2021-12-31 admin

家庭的功能是什么?
主要功能:

1、社会化功能(即教育和抚养儿童,使之适应社会)

家庭从很多方面讲,都是很适合承担社会化任务。它是一个亲密的小群体,父母通常都很积极,对孩子有感情,有动力。孩子常常在依赖下,将父母看做是权威。可是,父母很少经过明确训练来对孩子社会化,家庭并不总能很有效果、有效率地完成这一功能。越来越多的学校和专业机构担负起这方面的责任。

在一些国家,人们曾经尝试过各种各样代替家庭进行儿童社会化的方式。比如在早年的前苏联,引入过集体养育孩子的新模式,在以色列,探索过用集体农庄代替家庭的试验,然而这些尝试都以失败告终。

2、情感和陪伴核心功能

在现代社会,对成人和孩子来说,家庭是情感陪伴的主要源泉。对儿童来说,缺少父母的关爱会导致智力、感情、行为等方面的成长都受到伤害。对成人来说,虽不会因缺爱而死,但也需要感情的关怀。

从一些现状来说,家庭规模日趋微化,新婚夫妇日趋单独居住,而人们又很少能从家庭以外获得友谊和支持,迫使家庭成员在情感和陪伴上彼此深深依赖。提供情感和陪伴已成为现代家庭的核心功能。

3、性规则

对社会来说,性关系到怀孕,不是个人的事。所以在一般的社会里,强烈提倡合法生育和性规范的制度化,为的是使儿童能够得到良好的照顾,和平稳的代际过渡。

一些现状是相对于以前在性方面对男女的双重标准,女性的性自由提高了,此外人们更能容忍婚外性生活了。但由此产生的是,有的人不愿意结婚了,有的人结婚了也不一定和配偶在一起了,使得配偶间的感情和陪伴关系的稳定性减弱了。

4、经济合作

对以前的,或者乡土气息浓厚的农村家庭来说,家庭通常是一个生产的主要单位。而在现代社会,随着工业化、信息化、城市化、现代化的发展,家庭的主要经济功能由生产转变成了消费,如汽车、房屋、电器的购买等等。

另外在现代社会,随着女性就业的增多,家庭中女性对男性在经济上的依赖在减少。

家庭环境教育对孩子的影响与思考

一个人除天性之外,他的成长是与他所处的环境和后天的培养分不开的。其环境的影响最具有造就人和教育人的作用。人在家庭、学校、社会以及工作环境中,得到发展和开拓性的教育,使良好的环境起着不可替代的作用。尤其是家庭对孩子的影响,有着潜移默化的教育作用。

如今的孩子大多是独生子女,父母对子女的关怀是在情理之中的事。但对孩子的过分溺爱,爱子不当或爱子无方,加上孩子成长过程中的自我意识增强,独生子女在家庭中处于优先的特殊地位,父母们又处处以孩子为中心,视子女为“皇帝”、“公主”。

在家庭越来越富裕的今天,孩子的需求也与日俱增,同时,父母对孩子缺乏良好的教养态度,任孩子养成专横任性的性格。这样一来,孩子的身心得不到健康的成长,在父母姑息纵容下,形成了许多坏习惯,这不但给自己今后带来痛苦和烦恼,而且会使孩子走上邪门歪道,甚至会毁了孩子的一生。

家庭环境是孩子生活成长的第一乐园。这乐园是由父母共同创建、共同担负教育子女的第一所学校。因此,父母也就是子女的第一任领导和老师。家庭教育,是大教育的组成部分之一,是学校教育与社会教育的基础。

家庭教育是终身教育,它开始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎儿期),婴幼儿时期的家庭教育是“人之初”的教育,在人的一生中起着奠基的作用。孩子上了小学、中学后,家庭教育既是学校教育的基础,又是学校教育的补充和延伸。

著名心理专家郝滨老师曾说过:“家庭教育是人生整个教育的基础和起点”。确实,家庭教育是对人的一生影响最深的一种教育,它直接或者间接地影响着一个人人生目标的实现。在家庭对孩子的影响及教育中,更重要的是应该注重身教,身教是最具有影响的隐性教育,是心理学中有关“自我意象”的理论。

不管人们认识与否,人都有一幅自我心理蓝图,也就是自我肖像,把自己想象成什么样子或什么人,他就会不自觉地按照那种样子、那种人行事。因为,环境中的那个人影响着他,使他心理中理想人物得以在自身的行动上去实现。所以,自我意象既是一个前提,一个根据,也是一个基础。

每个人的全部个性、行为,乃至环境都建立在这个基础之上,父母就是孩子第一个感受到的美好形象。以此为基础,孩子在对父母的为人和行动上敏感程度,常常激发孩子去想、去做,其影响远远胜出直接对孩子的管教。

家庭中最有影响力和权威性的教育,是以父母的品质、修养、能力、习惯和作风等,来形成的家庭环境教育,父母就是孩子心目中的“模特儿”和描绘心理蓝图的样本。因此,良好的家庭是由父母良好的文化素质和品质等促成的环境氛围。

孩子在这种环境的氛围中,受到的影响和感染是任何一个显性教育所不及的。这影响和感染就是一种潜意识的熏陶或无声的教育。

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我有所思在远道什么意思?

2021-12-31 admin

我有所思在远道什么意思?
意思是我思念着远方的良人。出自宋代张玉娘的《山之高》。

原文:山之高,月出小;月之小,何皎皎!我有所思在远道,一日不见兮,我心悄悄。采苦采苦,于山之南。忡忡忧心,其何以堪! 汝心金石坚,我冰雪洁。拟结百岁盟,忽成一朝别。朝云暮雨心云来,千里相思共明月!

译文:高高的山脉,月亮在山顶悄然初升,初升的明月是多么皎洁、清幽啊!我思念着远方的良人,一日不见良人,我心寂寥。在山的南面采苦草,我是如此忧愁,要怎么忍受这种思念之情啊?你爱我的心像金子一样坚韧,而我爱你的心也像冰雪一样纯洁无瑕。

我们已经约定好了要白头偕老,为什么又突遭分离?早晨的云,傍晚的雨,都是我的愁思,这千里的思念只能寄托这片明月与你诉说!

赏析:这首诗刻画细腻深入,场景宏阔,收天地之景象为我用,山和月都是她情感的铺垫。这是一个女子用生命凝聚出的华章,带着她毕生心血和情感。

前两句无疑是借用月亮来表达自己思念之情。其中的“山高月小”一词,最早出自苏轼的《后赤壁赋》,一般用来形容夜景的气势,在这里,是借用来衬托女子对恋人的思念之情。

后两句则是借用了古诗十九首中《涉江采芙蓉》的“所思在远道”,以及《凤求凰》中的“有一美人兮,见之不忘;一日不见兮,思之如狂”。

于是到这里,这首诗的主旨也很明显了,就是为了向恋人表达自己对他的思念之情。

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河南方言日常用语有哪些?

2021-12-31 admin

河南方言日常用语有哪些?
河南方言日常用语如下:

木牛——没有的意思

兑——dui,万能动词

偶——就是牛,奶牛的牛

得劲——舒服,爽的意思,全省通用

出驴——到处跑的意思

妈咣——事情没办成

鬼觉——臭美的意思、显摆

摸楚——动作缓慢,磨叽的意思

布拉——用手拍拍的意思,比如衣服脏了,布拉布拉老末,摸嘟儿,末低遛,

后影儿——最后的意思烧包儿——指人不踏实爱炫耀

火晒——活泼

白动——别动

憋住——忍住

排场——气派

 

河南话语言发展:

洛阳话:中华音切,莫过东都凸显了古代洛阳话做为“国语”在中华数千年灿烂历史文明长河中的卓著贡献。

作为古代的“标准普通话”,皇帝、官员、知识分子等上层社会人士均以会说“洛阳音”为荣,认为这是身份和地位的象征。

洛阳作为十三朝古都,建都最早,建都时间最长,建都朝代最多,在中国历史上的地位异常显赫。从汉朝起,凡洛阳作为首都或陪都的朝代,洛阳城内太学的“读书音”,自然而然地成为士族阶层的标准音。

何为“读书音”?由于汉族在经济、文化、军事等方面都体现出强大的实力,逐渐形成一种颇为强势的文化,汉语也随着汉族影响力的扩大,逐渐从中原地区扩展到全国各地并影响周边国家。

由于汉字作为汉语的载体,是夏、商时期在中原地区形成和成熟的,所以其读音就反映了中原音。要学汉字就得学其读音,于是形成了“读书音”传统。周代把殷商贵族集中于成周,向他们学汉语,因此就传承了这个中原音传统。

南北朝时期,尽管洛阳处在少数民族的统治之下,但北魏孝文帝成为保护、推广“洛阳普通话”的功臣。

他毅然迁都洛阳,要求鲜卑族和其他少数民族学汉语、穿汉服,不但进一步确认了“洛阳音”为标准音,而且直接影响了隋、唐的“正音”。

变音

河南方言特别是豫北方言有着丰富的变音现象。如获嘉方言的Z变韵、D变韵等变韵现象,在整个豫北以及附近毗邻地区(包括黄河沿线,以及山西、山东、河北地区)都有广泛的分布。

这方面的代表性研究成果有《获嘉方言研究》(侧重描写)、《音节与意义暨音系与词汇化、语法化、主观化的关联:豫北方言变音的理论研究》(侧重理论)等。

变音有分音,也有合音。前者体现为一分为二,将一个单字音节的本音变化两个音节,如“孔"变化为”窟窿“这样的嵌L词或联绵词。后者,体现为合二为一,将两个或多个单字音节合为一个音节。

很多词汇如“弄啥”“顶上”“底下”“出来”在河南话中都是连读的(读成一个字,取首字声母和第二个字的韵母和声调,与古代标音“反切法“有似)。儿化韵也是合音的一种。

开封话与儿化韵

河南话中含有大量儿化韵尾词,以量而论,与郑州话和其他河南方言区相比,当以开封话最为突出。有人把郑州话比作“河南味的普通话”,把开封称作是“河南味儿的北京话”,主要原因就是因为其儿化音的大量使用。

且儿化音往往伴随着缩减词句的功能(这一点与北京儿化音同),如把“绳子”直接儿化读作“绳儿”(读音:shèngr),把“筷子”读作/kuǎr/。省去了“子”字。

开封话中的儿化音与北京话中的儿化音在语法应用上基本上是一致的,如:事儿,脸蛋儿、花儿、小孩儿,碗儿,米粒儿、门缝儿、蛋黄儿,老头儿,粉末儿,味儿,一对儿,边儿……诸如此类。

唯一需要特别提出的不同之处就是,开封话与北京话中的儿化音由于末字韵尾的原因,少量部分在发”儿“音时是不同的。

另外还需要提一下的就是杭州,杭州这座与开封相去千里之远的城市,却与开封是同源,因为南宋迁都而同时也把语言特点也带到了杭州。

今天你到杭州也许会发现,杭州城如今也保留着相当数量的儿化音,还有其用词方面也与开封些许类似,再加上两地的一些风土人情。虽然时过境迁,但依然不难看出这中原和江南两座古城原本是同源。

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